ملاقات دكتر آرشه تونگ دبیر كل سازمان بین‏المللی مبارزه با الكل باحضرت آیت الله العظمی بروجردی(ره)

 

 

 

یکی از کسانی که با مرحوم آیة‏اللّه‏ العظمی بروجردی ملاقات كرد دكتر آرشه تونگ دبیر كل سازمان بین‏المللی مبارزه با الكل بود ـ كه همراه دكتر چهرازی به حضور وی رسید .

دكتر آرشه تونگ كسی است كه با بیش‏تر رجال و شخصیت‏های سیاسی جهان مصاحبه كرده و دیدگاه آنان را درباره الكل و مسكرات پرسیده است. وی در مصاحبه با آیة‏اللّه‏ بروجردی، پرسید: چرا در اسلام مشروبات الكلی تحریم شده است؟ ایشان فرمود:

انسان به سبب داشتن عقل، اشرف مخلوقات شناخته شده است و منظور از خلقت وی همان پیمودن راه تكامل در خداشناسی است. این ودیعه گران بهای الهی (عقل وشعور) را كه خداوند در اختیار ما قرار داده است، برای حفظ آن هم دستوراتی فرموده است. در این زمینه پیغمبر اسلام(ص) استعمال و شرب مواد الكلی را كه منجر به مستی و اختلال عقل می‏گردد حرام فرموده است و برای هر انسان دارای عقل سلیم، مسلّم و قطعی است كه حرمت این امر، صحیح و منطقی است.

دكتر آرشه تونگ با شنیدن این پاسخ بی نهایت تحت تأثیر قرار گرفت و وقتی سخنان آیة‏اللّه‏ بروجردی را در بیست و ششمین كنگره جهانی مبارزه با الكل در حضور كلّیه نمایندگان كشورهای مختلف دنیا مطرح كرد، نمایندگان كنگره پس از استماع گزارش دكتر آرشه تونگ و قرائت مصاحبه و پیام حضرت آیة‏اللّه‏ بروجردی علاوه بر این كه اعتراف كرده بودند كه اسلام تنها دینی است كه رسما مشروبات الكلی را تحریم كرده است همگی در برابر شخصیت و عظمت آیة‏اللّه‏ بروجردی سر تعظیم فرود آوردند.(1)

مرحوم آیة‏اللّه‏ بروجردی علاوه بر دارا بودن صفای باطنی و خلوص و ملكات نفسانی، دارای زندگی بسیار ساده‏ای بود به گونه‏ای كه هر كس زندگی ایشان را می‏دید تحت تأثیر قرار می‏گرفت و به ایشان ارادت می‏ورزید.

در این باره آمده است كه:

آیة‏اللّه‏ بروجردی از زندگی ساده‏ای برخوردار بود و از غذا و لباس ساده‏ای استفاده می‏كرد و برای تهیه لباس خود از پارچه‏های تولیدی كشور ایران استفاده می‏كرد و از پوشیدن پارچه و لباس‏های خارجی اجتناب می‏كرد.(2)

………………………………………………………………………………………………….

1-علی دوانی،زندگانی زعیم عالم تشیع آیت الله العظمی بروجردی، ص 391، روزنامه اطلاعات ، بیست و یکم تیرماه 1339؛ شکوه فقاهت،مرکز انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی حوزۀ علمیه قم،ص173.

2- اعیان الشیعه ، ج 6، ص 94.

تصویر اصل سند / برای مشاهده تصویر بزرگتر بر روی آن کلیک نمائید
 
 

متن این مصاحبه

مصاحبه مهمی با پیشوای شیعیان جهان

دلیل حرمت مشروبات الكلی

جریان مصاحبه آقای آرشه تونگ دبیر كل سازمان بین المللی مبارزه با الكل و آقای دكتر چهرازی  استاد دانشگاه و دبیر انجمن مبارزه با تریاك و الكل ایران با حضرت آیت الله العظمی بروجردی در قم.

 بر حسب تعیین وقت قبلی این جانب به اتفاق آقای آرشه تونگ دبیر كل سازمان بین المللی مبارزه با الكل به محضر آیت الله العظمی مشرف گردیدیم.

حضرت آیت الله در صدر اطاقی جلوس فرموده و دورادور اطاق مذكور فقها و علما اعلام و آیات الله نقاط مختلفه كشور نشسته بودند. آقای حاج احمد خادم ورود ما را اعلام نمود. اینجانب و آقای آرشه تونگ چنانچه معمول است كفش ها را در جلوی اتاق در آورده وارد اتاق شدیم و متفقاً برای دست بوسی به حضور ایشان رفتیم. حضرت ایشان نهایت احترام را برای ما قائل شدند و در كنار خود امر به جلوس فرمودند.

وضع ساده و بی ریای محضر ایشان و حضور داشتن آن همه از پیشوایان سالخورده و معمم كه در قیافه هریك آثار تحقیق و تفكر آشكار می بود فوق العاده جلب توجه می كرد.

حضرت آیت الله با قیافة جذاب و جبینی باز و نگاه آرام بخش از دیدار ما اظهار خوشوقتی و احوال پرسی فرمودند.

اینجانب پس از ادای احترام و سلام و تعارف با حضار محترم چنین عرضه داشتم: حضرت آیت الله از اینكه موافقت فرمودید آقای آرشه تونگ به اتفاق این جانب شرفیاب شویم سپاسگزارم مشارالیه كه عهده دار امور بین المللی مبارزه با الكل می باشد از اهالی كشور سوئیس بوده و بیش از ده سال بوده كه به سمت دبیر كل وقت خود را به مبارزه با الكل در دنیا مصروف داشته است.

دو هفته پیش از سوئیس به اندونزی برای شركت در كنگره مبارزه با الكل رفته و اینك در مراجعت به سوئیس شائق دیدار تهران و پی بردن به اقدامات انجمن مبارزه با تریاك و الكل ایران بوده و چون مهمترین عامل مبارزه با الكل در كشور ما همانند مذهب مقدس اسلام و بزرگترین مرجع عالم اسلامی و تشیع همانا حضرت آیت الله می باشند علی هذا فوق العاده علاقه به شرفیابی و دست بوسی حضرت عالی می داشت.

چنانچه خاطر مبارك مستحضر است در جریان جنگ بین المللی دوم در اثر ازدیاد فقر وفاقه و مصائب و بدبختی های گوناگون تعداد زیادی از هموطنان ما گمراه شده و برای نجات خود از آلام و مصائب روحی به ستعمال سم خانمان سوز تریاك و مشروبات زهرآگین الكلی متوسل می شدند.

بدین جهت آمار مصرف تریاك و مواد الكلی به ارقام سرسام آوری رسیده بود.

جمعی از مؤمنین و علاقمندان به بقای ملت ایران گرد هم جمع شده و انجمن مبارزه با تریاك  و الكل را تشكیل دادند نظر به اینكه استعمال تریاك در سرتاسر كشور نزد زن و مرد و بچه و پیر  و شهرنشین و دهاقین رائج شده بود  بدواً تمام هم خود را به مبارزه با استعمال تریاك مصروف داشتند و چنانچه به عرض مبارك رسید پس از دوازده سال مبارزه متوالی حسب الامر شاه قوانین پیشنهادی انجمن مورد تصویب مجلسین قرار گرفت و زراعت و تجارت و استعمال مواد افیونی قدغن گردید در این مدت جسته و گریخته اقدامات مؤثر و مفیدی نیز علیه مشروبات الكلی صورت گرفته است ولی هنوز قوانینی كه در این مورد به مجلس شورای ملی ارجاع گردیده مورد تصویب قرار نگرفته است تا ریشه این بلیه عظیمی مانند بلای تریاك از بیخ و بن كنده شود.

حضرت آیت الله چنین فرمودند: اقدامات شما و انجمن در مبارزه با تریاك بسیار مؤثر و سودمند بوده ولی شایسته است اقدامات مؤثرتری علیه استعمال مواد خمری صورت گیرد من به رئیس دولت پیغام فرستادم تا در این مورد توجه خاص مبذول دارند.

در این موقع آقای آرشه تنگ پس از اظهار خوشوقتی و تشكر از پذیرفته شدن حضور ایشان خواستار شد تا به سئوالات ایشان پاسخ فرمایند. حضرت آیت الله اظهار خوشوقتی فرمودند.

  آرشه تونگ: حضرت آیت الله چرا استعمال الكل و مواد خمری در مذهب اسلام قدغن شده است؟

جواب: انسان به سبب داشتن عقل، اشرف مخلوقات شناخته شده و منظور از خلقت وی همانا پیمودن راه تكامل در خداشناسی می باشد ودیعه گران بهای شعور و عقل كه خداوند به ما داده برای حفظ آن هم دستوراتی امر فرموده است و در این باب پیغمبر اكرم(ص) استعمال و شرب مواد الكلی را كه منجر به مستی و اختلال عقل می گردد حرام فرموده و وجوب این تحریم برای هر عقل سلیم مسلم قطعی می باشد.

سؤال: بلی اگر استعمال مشروبات الكلی به مرحله مستی رسد عقل و شعور را مختل می سازد ولی در مواردی كه مقادیر كم استعمال شود كه منجر به مستی نگردد در این مورد چه می فرمایند.

جواب: وقتی دانسته شد كه فضیلت انسان نسبت به حیوان همانا بواسطۀ داشتن عقل و شعور است و وقتی مسلم گردید كه انسان موظف است در حفظ تكامل این موهبت های آسمانی كه عقل و شعور و ادراك بشری می باشد سعی كافی مبذول دارد بنابراین شرب هر آنچه این قوا را سست و كند كند جایز نخواهد بود و قطع است كه شرب مواد خمری به هرمقدار و اندازه ای كه باشد مشار را تحت تاثیر قرار می دهد. علاوه بر این موضوع دیگری كه درخور اهمیت است آنكه خداوند تبارك و تعالی به خصوصیات طبع بشری وقوف كامل دارد و از طبع زیاده طلبی مخلوق خود واقف است و بدین جهت اگر مقدار كم آن را جائز می شمرد تعیین حدود آن خالی از اشكال نمی گردید و بدین جهت برای اینكه بشر از بلیه مستی كه با هستی او منافات دارد نجات یابد شرب جزء و كل آن را قدغن فرموده است چنانچه حضرت رسول(ص) در قرآن كریم سوره بقره آیه 219 چنین می فرماید:

یسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَیسِرِ قُلْ فِیهِمَا إِثْمٌ كَبِیرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَآ أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا .و همچنین درآیه 90 سوره مائده می فرماید:

یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَیسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّیطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ. وهمچنین در آیه 91 سوره مائده فرمودند:

إِنَّمَا یرِیدُ الشَّیطَانُ أَن یوقِعَ بَینَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء فِی الْخَمْرِ وَالْمَیسِرِ وَیصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللّهِ وَعَنِ الصَّلاَةِ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ.

آرشه تونگ: متجاوز از ده سال است كه ادارۀ امر مبارزه با الكل در دنیا بعهده این جانب می باشد، در این مدت با شخصیت های بزرگ ممالك مختلف اعم از مذهبی سیاسی و اجتماعی مذاكره و مصاحبه های مفصلی داشتم ولی اذغان دارم كه تاكنون هیچ كس در دنیا بیانات جامع و مستدلی چنانچه آن حضرت فرمودند اظهار نداشته و فرمایشات شما بزرگترین سند ما برای مبارزه با شرب مواد الكلی در دنیا خواهد بود. فی الحقیقه بزرگترین راه نیل به هدف همانا پیروی از دستورات و فرمایشات آن حضرت می باشد بنام خود و تمام سازمان های بین المللی مبارزه با الكل از حضرت آیت الله و همكاران ارجمند سپاسگزار بوده و امیدوارم به رهبری آن حضرت در این مبارزه مقدس توفیق كامل نصیب گردد.

در پایان مصاحبه مجدداً به دست بوسی حضرت آقا نائل شده و از محضر حضرت آیت الله كه سادگی و شكوه واقعی آن آرشه تونگ را سخت تحت تاثیر قرار داده بود كسب اجازه نموده مرخص شدیم.

آقای آرشه تونگ پس از مراجعت به سوئیس كتباً خواستار شده كه مراتب احترام و شیفتگی و سپاسگزاری ایشان را مجدداً به عرض حضرت آیت الله برسانم.

 ……………………………………………………………………………………….

منبع: روزنامه اطلاعات ، بیست و یکم تیرماه 1339.

 

 

 

پاسخی بگذارید