غسل مس میت

 

 

 

مسأله527- اگر كسی بدن انسان مرده‌ای را كه سرد شده و غسلش نداده‌اند مس كند (یعنی جایی از بدن خود را به آن برساند) باید غسل مس میت نماید، چه در خواب مس كند چه در بیداری، با اختیار مس كند یا بی اختیار، حتی اگر ناخن و استخوان او به ناخن و استخوان میت برسد باید غسل كند، ولی اگر حیوان مرده‌ای را مس كند غسل بر او واجب نیست.

مسأله528- برای مس مرده‌ای كه تمام بدن او سرد نشده غسل واجب نیست، اگرچه جایی را كه سرد شده مس نماید.

مسأله529- اگر موی خود را به بدن میت برساند، و یا بدن خود را به موی میت، و یا موی خود را به موی میت برساند، احتیاط واجب آن است كه غسل كند.

مسأله530- برای مس بچّۀ مرده حتی بچّۀ سقط شده‌ای كه چهار ماه او تمام شده، غسل مس میت واجب است، بلكه بنابراحتیاط واجب برای مس بچّۀ سقط شده‌ای كه از چهار ماه كمتر دارد باید غسل كرد، بنابراین اگر بچّۀ چهار ماهه‌ای مرده به دنیا بیاید، مادر او باید غسل مس میت كند، بلكه اگر از چهار ماه كمتر هم داشته باشد، بنابراحتیاط واجب  باید مادر او غسل نماید.

 مسأله531- بچّه‌ای كه بعد از مردن مادر به دنیا می‌آید، وقتی بالغ شد واجب است غسل مس میت كند.

مسأله532- اگر انسان میتی را كه سه غسل او كاملاً تمام شده مس نماید، غسل بر او واجب نمی‌شود، ولی اگر پیش از آن كه غسل سوم تمام شود جایی از بدن او را مس كند، اگرچه غسل سوم آن جا تمام شده باشد، باید غسل مس میت نماید.

مسأله533- اگر دیوانه یا بچّه نابالغی میت را مس كند، بعد از آن كه آن دیوانه عاقل یا بچّه بالغ شد، باید غسل مس میت نماید.

مسأله534- اگر از بدن زنده یا مرده‌ای كه غسلش نداده‌اند، قسمتی كه دارای استخوان است جدا شود و پیش از آن كه قسمت جدا شده را غسل دهند، انسان آن را مس نماید، باید غسل مس میت كند، و اگر قسمتی كه جدا شده استخوان نداشته باشد، برای مس آن غسل واجب نیست.

مسأله535- برای مس استخوانی كه گوشت ندارد و آن را غسل نداده‌اند ـ چه از مرده جدا شده باشد چه از زنده ـ بنابراحتیاط واجب باید غسل كرد. و همچنین است برای مس دندانی كه از مرده جدا شده، در صورتی كه آن مرده را غسل نداده باشند، ولی برای مس دندانی كه از زنده جدا شده و گوشت ندارد، یا گوشت آن خیلی كم است، غسل واجب نیست.

مسأله536- غسل مس میت را باید مثل غسل جنابت انجام دهند، ولی كسی كه غسل مس میت كرده اگر بخواهد نماز بخواند، باید وضو هم بگیرد.

مسأله537- اگر چند میت را مس كند یا یك میت را چند بار مس نماید، یك غسل كافی است.

مسأله538- برای كسی كه بعد از مس میت غسل نكرده است، توقف در مسجد و جماع و خواندن سوره‌هایی كه سجدۀ واجب دارد مانعی ندارد، ولی برای نماز و مانند آن باید غسل كند و وضو بگیرد.

 

 

 

پاسخی بگذارید