اما مقام والای او، از ملاحظه مصنفات او برای ما محقق شده که وی فقیهی اصولی، و متکلمی حکیم و ادیبی مطلع بر فنون عقلی و نقلی و آشنای به اقوال عامه و خاصه(1)و روایت آنها در فقه و کلام، و اهل
صفحه / 113
استباط احکام شرعی از روی ادله، و توانائی در استخراج مسائل فرعی از اصول آنها بوده است.
……………………………………………………………………………….
[1] – منظور از عامه یعنی سنیان، و خاصه شیعیان است. این تعبیر که میان فقها و علمای ما از قدیمترین زمان ها معمول بوده، بهترین نام برای سنیان است. زیرا تعبیر اهل سنت و اهل سنت و جماعت یا اهل تسنن برای ما شیعیان مفهوم مخالف نامناسبی دارد. در حقیقت ما شیعیان که سنت پیغمبر را از اهل بیت آن حضرت گرفته ایم سزاوارتریم که اهل سنت و اهل تسنن باشیم! پس همان لفظ عامه یعنی اکثریت و بیشتر مسل مین بهترین نام برای آنهاست. شیعه لفظی بوده که پیغمبر مطابق احادیث فریقین در پیروان علی (ع) استعمال کرده است.